Стан кочевников
Стан кочевников представляет собой лагерь, в котором на время пребывания устанавливались юрты - переносные жилища кочевников.
Кочевники – условное название народов и этнических групп, которые в течение года или сезона ведут подвижный образ жизни. Они отличаются своеобразным бытом, повседневной хозяйственной деятельностью и традиционной культурой.
В древнетюркском языке слово «юрт» означало «дом», «владение», «место жительства», «земля». Экспонированные в Древнем Киеве юрты - исторические реконструкции. Юрты изготовлены по заказу «Парка Киевская Русь» в г. Улан-Батор (Монголия). Вес одной юрты составляет 600 кг, ханской юрты - около 1,5 т. Юрта исполняет роль термоса: деревянный каркас накрывается слоем толстого войлока, сверху - полотном. Обтягивается веревками из конского волоса или верблюжьей шерсти. Вход в юрту всегда обращен на юг. В юрте, независимо от погоды, всегда сохранялась одинаковая температура. В центре юрты - очаг, главный сакральный символ жилья человека. Очаг делил юрту на две половины - мужскую и женскую. Муж имел право заходить на женскую половину, женщина не имела права выходить за пределы своей части. Порог юрты считается символом благосостояния и спокойствия семьи. Разговаривать через порог не принято. При входе нельзя наступать на порог юрты, садиться на него, это запрещено обычаем и считается невежливым. Кочевые племена отличались по цветовой и орнаментной символике, которую можно было увидеть извне на юртах. Единственным общим знаком для кочевых племен был знак, символизирующий счастье и здоровье «на тысячу лет».
Юрты разбирались при транспортировке или перевозились на телегах, не разбираясь, в телегу запрягалось от одной до девяти пар волов, в зависимости от веса юрты.
На территории стана кочевников установлен идол божества Тенгри. Тенгри - это Голубое небо - небесный Дух Хозяина, Вечного неба, местом постоянного жительства которого было видимое небо, мужское не персонифицировано божественное начало, Бог-Отец. Тенгри-хан мыслился как Бог космических масштабов, как единый благотворительный, всезнающий и правосудный. Он распоряжался судьбами человека, народа, государства. Он - создатель мира, и он сам есть мир. Ему подчинялось все во Вселенной, включая всех небожителей, духов и, конечно, людей.